Kategorie-Archiv: Geschichte

Alexander, Robin: Letzte Chance

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Das gut 375 Seiten starke Buch beschäftigt sich, anders als der Titel es vermuten lässt, nur indirekt mit der Wahl von Friedrich Merz zum Kanzler. Es stellt vielmehr dar, wie sich der Weg der Ampelkoalition bis hin zu den vorgezogenen Neuwahlen darstellte.

Robin Alexander gibt dabei in seiner prägnanten Art Einblicke hinter den Vorhang der Politik, wobei er natürlich seine Quellen immer etwas im Vagen hält.

Die 17 Kapitel beginnen noch in der Kanzlerschaft von Angela Merkel und arbeiten sich durch die Monate der Ampelkoalition bis zur Wahl von Friedrich Merz im zweiten Wahlgang vor.

Er zeichnet das Bild einer in sich zerstrittenen Ampel, die vor allem auf den eigenen Machterhalt und die Bedienung der eigenen Klientel bedacht ist und darüber das Regieren und das Finden von Kompromissen verlernt hat.

Olaf Scholz kommt dabei eher die Rolle eines Beobachters und wenig charismatischen Kanzlers zu, der es nicht versteht, die drei Parteien auf eine Linie in der Ampel einzuschwören.

Christian Lindner und Robert Habeck zeichnet er zwar etwas positiver, aber auch sie scheinen in der Ampel vor allem auf ein Bedienen der eigenen Klientel bedacht gewesen zu sein.

Er beschreibt sehr detailliert die Abläufe im Kanzleramt, in den Ministerien und zwischen den Parteien in der Koalition sowie deren Verstimmungen und die politischen Abläufe bzw. Hemmungen, die letztlich zum Scheitern der Ampel führen sollten.

Der „Heizhammer“ wird ebenso besprochen wie auch die Gasprämie und Habecks Ringen um eine einheitliche Führung bei den Grünen, Lindners Schwäche, getroffene Kompromisse in der eigenen Partei umzusetzen, und ein Kanzler, der am Ende scheinbar in jeder Äußerung der anderen Partner einen Angriff auf die eigene Kanzlerschaft sah.

Er kommt am Ende zum Ergebnis, dass sauberes und geräuschloses Arbeiten gerade für die Parteien der politischen Mitte wesentlich ist.

 

China’s Examinations Hell von Ischisada Miyazaki

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Das kleine Werk ist der Klassiker zum Thema das Prüfungs- und Regierungssystem im kaiserlichen China.

Es ist derzeit nur auf Englisch und antiquarisch erhältlich. Es umfasst 133 Seiten, die in einem gut verständlichen Englisch geschrieben sind, wobei chinesische Namen und Begriffe möglichst am Original wiedergegeben werden.

Das Buch beschreibt das Prüfungssystem chronologisch von seinen Anfängen an und unterteilt sich in die einzelnen Stufen des Prüfungssystems auf lokaler, Provinz- und Palast- (Reichs-)Ebene.

Die Ausführungen werden durch kurze Exkurse auf berühmte Prüflinge hin unterbrochen und die Angaben werden jeweils der historischen Epoche zugeordnet.

Die Beschreibungen sind sehr detailliert, auch auf die Art und Durchführung der Prüfungen gerichtet, sowie auf die gesellschaftlichen Implikationen und die Möglichkeiten des Betruges.

Am Ende findet sich ein umfangreicher Verweis auf weiterführende Literatur. Positiv ist anzumerken, dass der Text per se sehr ansprechend geschrieben ist, sodass er einem nicht das Gefühl der Überforderung vermittelt, sondern einen eher in die Zeit und seine Protagonisten einbindet.

 

Elio Guerriero: Benedikt XVI. – Leben, Denken und Pontifikat

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Elio Guerrieros 2018 im Herder Verlag erschienene Biographie zeichnet den Lebensweg Joseph Ratzingers von seiner bayerischen Kindheit bis zu den Jahren als emeritierter Papst nach. Im Mittelpunkt steht nicht in erster Linie der Kirchenpolitiker, sondern der Theologe, dessen Denken über Jahrzehnte hinweg von denselben Grundfragen bestimmt wurde: Wie können Glaube und Vernunft zusammenwirken? Wie kann die Kirche ihre Überlieferung bewahren und sich zugleich erneuern? Und wie lässt sich christlicher Glaube in einer zunehmend säkularen Welt verständlich vertreten? Das Vorwort von Papst Franziskus unterstreicht dabei die persönliche Verbundenheit mit seinem Vorgänger und dessen Loyalität nach dem Amtsverzicht.

Anzumerken ist, dass es sich nicht um eine rein klassische Biographie handelt, sondern auch eng mit dem kirchlichen Wirken Joseph Ratzingers verbunden ist, sodass teils Längen für solche Leser entstehen, die weniger an Religion und mehr an der reinen Biographie interessiert sind.

Joseph Ratzinger wurde 1927 in Marktl am Inn geboren und wuchs in einer religiös geprägten bayerischen Familie auf. Sein Vater stand dem Nationalsozialismus entschieden ablehnend gegenüber. Die kirchliche Bindung des Elternhauses, die Erfahrung der Diktatur und der Kriegsdienst als Luftwaffenhelfer und Soldat prägten Ratzingers späteres Nachdenken über Gewissen, Wahrheit und persönliche Verantwortung. 1951 wurde er gemeinsam mit seinem Bruder Georg zum Priester geweiht. Nach Promotion und Habilitation begann eine ungewöhnlich schnelle akademische Laufbahn, die ihn unter anderem nach Bonn, Münster, Tübingen und Regensburg führte. Früh erwarb er den Ruf eines brillanten, sprachlich klaren und zugleich fragenden Theologen.

Als Berater des Kölner Kardinals Josef Frings nahm Ratzinger am Zweiten Vatikanischen Konzil teil. Er unterstützte die Erneuerung der Kirche, die Religionsfreiheit, eine stärkere Mitverantwortung der Bischöfe, die Verwendung der Volkssprachen in der Liturgie und den ökumenischen Dialog. Zugleich verstand er Reform stets als Entwicklung in Kontinuität mit Schrift und Tradition. Die politischen und kirchlichen Auseinandersetzungen seit 1968 verstärkten seine Skepsis gegenüber einer Anpassung des Glaubens an den Zeitgeist. Sein aus Vorlesungen hervorgegangenes Werk „Einführung in das Christentum“ machte ihn international bekannt und zeigt den für ihn charakteristischen Versuch, den Glauben aus seinen Grundlagen heraus vernünftig zu erschließen.

1977 wurde Ratzinger Erzbischof von München und Freising sowie Kardinal, 1981 berief ihn Johannes Paul II. zum Präfekten der Kongregation für die Glaubenslehre. In Rom wurde er zu einem der engsten Mitarbeiter des Papstes. Er verteidigte die Einheit der kirchlichen Lehre, wirkte maßgeblich am Katechismus der Katholischen Kirche mit und setzte sich mit Befreiungstheologie, Ökumene, Sexualmoral und dem Verhältnis von Kirche und moderner Gesellschaft auseinander. Guerriero deutet ihn dabei weniger als strengen „Inquisitor“ denn als Verteidiger des überlieferten Glaubens und der einfachen Gläubigen. Diese Sicht erklärt seine Haltung, nimmt ihr jedoch nicht den konfliktträchtigen Charakter.

Nach dem Tod Johannes Pauls II. wurde Ratzinger 2005 zum Papst gewählt. Mit dem Namen Benedikt XVI. knüpfte er an Benedikt XV. und an den heiligen Benedikt von Nursia an. Sein Pontifikat stellte Liebe, Hoffnung und die Verbindung von Glauben und Vernunft in den Mittelpunkt. Er warb für eine „positive Laizität“, also eine Trennung von Staat und Kirche, die Zusammenarbeit nicht ausschließt, betonte die christlichen Wurzeln Europas und vertiefte den Dialog mit dem Judentum. Zugleich geriet seine Amtsführung mehrfach in schwere Krisen. Die Regensburger Rede, die Wiederzulassung der älteren Form der lateinischen Messe, die Annäherung an die Piusbruderschaft und unzureichend abgestimmte Entscheidungen führten zu erheblichen Kontroversen.

Besonders belastend waren die weltweite Aufdeckung sexuellen Missbrauchs und innerkirchliche Führungsprobleme. Die Biographie hebt hervor, dass Benedikt konsequenter gegen Täter vorging als frühere Verantwortliche und strukturelle Veränderungen einleitete. Zugleich zeigt sie einen Papst, dessen Stärke im theologischen Urteil lag, während Leitung, Personalentscheidungen und öffentliche Kommunikation wiederholt Schwächen offenbarten. Der Verrat vertraulicher Unterlagen im Jahr 2012 machte die Krise der vatikanischen Verwaltung zusätzlich sichtbar.

Am 11. Februar 2013 kündigte Benedikt XVI. wegen nachlassender Kräfte seinen Amtsverzicht an; am 28. Februar endete sein Pontifikat. Als emeritierter Papst blieb er in Rom und versprach seinem Nachfolger Franziskus Treue und Gehorsam. Guerrieros insgesamt wohlwollende Darstellung lässt einen gelehrten, zurückhaltenden und tief gläubigen Mann hervortreten, der Reform nicht als Bruch, sondern als geistige Erneuerung verstand. Der rote Faden seines Lebens ist die Überzeugung, dass Wahrheit und Liebe, Glaube und Vernunft sowie Freiheit und Verantwortung nicht gegeneinander ausgespielt werden dürfen. Gerade in dieser Spannung liegt die bleibende Bedeutung Benedikts XVI. für Kirche und Theologie.

Das Buch umfasst 587 Seiten Fließtext und ist für rund 38 Euro erhältlich.

Alhambra von Kirsten Boie

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Das Buch ist ein historischer Roman, der eher für junge Erwachsene geschrieben wurde.

Er verbindet historische Ereignisse aus dem Jahr 1492 in Spanien mit einer Rahmenhandlung, bei der ein Junge aus der  Gegenwart in das Spanien des 15. Jahrhunderts versetzt wird, und dort die Lebenssituation der Zeit kennenlernt.

Die Handlung ist ansprechend geschrieben und enthält auch Ansätze eines Coming-of-Age-Romans. Die historischen Umstände der Zeit werden gut dargestellt, auch die Konflikte und Lebenssituationen in der Zeit.

In der Gegenwart dreht sich die Schilderung eher um die Probleme eines pubertierenden Jungen, der mit seinen Klassenkameraden und dem Weg in das Erwachsenendasein zurechtkommen muss.

Im Jahr 1492 wird er in die Entscheidung zur Entdeckungsfahrt von Kolumbus verwickelt und in die Konflikte zwischen Spanien und den Resten des marokkanischen Emirats in Iberien.

Anleihen, welche Wirkung eine Änderung der Geschichte haben kann, sind vorhanden, wobei es sich auch hier eher um Vertrauen, Freundschaft und den Willen dreht, kulturelle und religiöse Differenzen zu überwinden, um ein gemeinsames Ziel zu erreichen.

Die geschilderten historischen Persönlichkeiten kommen in der realen Geschichte vor und es gibt auch Anleihen zu deren tatsächlichem Lebensweg, die in der Handlung des Romans auch dargestellt werden.

Dem Roman fehlt es, da es sich eher um ein Jugendbuch handelt, an einer gewissen Tiefe in der Handlung. Die Handlungstränge sind eher linear und, tiefere Dialoge und undurchsichtige Handlungsweisen fehlen eher.

Die Schilderung von Kolumbus und der Handlungen der Inquisition sowie die Verfolgung der Muslime und der Juden werden nur am Rande erwähnt. Es gelingt dem Buch zwar, dass man sich in etwas in die Zeit einfühlen kann, jedoch fehlt gerade die Immersion, durch die das Werk deutlich an Tiefe hätte gewinnen können.

 

Der Roman ist kurzweilig geschrieben und umfasst rund 430 Seiten.

 

Die Templer von Dan Jones

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Das Werk von Jones legt auf gut 434 Seiten, nebst Anhang, die Geschichte des Ordens der Tempelritter dar, von seiner Gründung bis zu seiner Auflösung.

In der gewohnten hohen Qualität des C.H.Beck Verlages wird die Geschichte des Ordens erzählt: seine Gründung, seine Statuten, seine Siege und Niederlagen, aber auch seine starken Verbindungen zur Politik und in die Finanzwelt. Am Ende wird dies durch eine kurze Abhandlung zu den Verschwörungstheorien über die Templer ergänzt, die hier kurz und präzise widerlegt werden.

Karten und einige wenige Bilder sind im Werk sparsam vorhanden, was aber bei einem textgewaltigen Werk durchaus für Ergänzungen sorgt.

Das Buch zeichnet sich durch seine tiefgehende Darstellung der Verbindungen der Templer mit der Kirche, den Königshäusern der Zeit und der Finanzwelt aus. Ausrüstungen und Kampftaktiken werden nur kurz erwähnt; der Schwerpunkt liegt mehr auf den rechtlichen, politischen und wirtschaftlichen Hintergründen des Ordens.

Seine starke Verbindung nach Frankreich und zum Königreich Jerusalem wird ebenfalls ausgiebig besprochen, wie auch die spätere Verfolgung, vor allem in Frankreich, die hier auf das hohe Vermögen des Ordens zurückgeführt wird, das eine Finanzkrise im damaligen Frankreich abwenden sollte, indem man den Orden zerstörte und sein Eigentum konfiszierte.

Der Konflikt mit Saladin im „Heiligen Land“ findet in einem eigenen Kapitel Platz und lädt zu weiteren Nachforschungen ein.

Der Text ist dabei leicht lesbar, wobei er auch einige Anforderungen an Vorwissen und die Zuordnung von Namen und Orten stellt, sodass ein völlig unkundiger Leser sich mit einigen Orten und Namen zunächst auseinandersetzen muss, um das Werk vollständig zu verstehen.

Im Text selbst werden die Zusammenhänge aber gut erläutert, und es erzeugt ein Vergnügen, sich in die Zusammenhänge des Ordens und der Geschichte zu vertiefen.

Das Buch ist derzeit für rund 20,00 Euro im Buchhandel erhältlich.

The reluctant Admiral – Hiroyuki Agawa

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Ich habe das Buch in seiner englischen Übersetzung gelesen. Es ist derzeit, soweit mir ersichtlich, nur antiquarisch zu erwerben.

Es verfügt über 392 Seiten reinen Text. Es ist keine klassische Biografie, sondern verbindet, wie in Japan üblich, eine historische Betrachtung mit der Person.

Das Leben von Yamamoto kommt dabei aber nicht zu kurz. Seine Biografie wird ausdrücklich geschildert, aber immer in den Kontext des Zweiten Weltkriegs und dessen Vorgeschichte gesetzt, insbesondere auch in die Verhandlungen zum Dreimächtepakt und zu seiner Rolle beim Flottenabkommen in den 1930er Jahren.

Die Biografie ist aber keine Überhöhung der Person des Admirals, da auch seine Fehler, wie etwa der Hang zum Glücksspiel, zu Frauen und zum Essen, nicht ausgespart werden. Facetten, die eher weniger bekannt sind, etwa seine Reisen durch die USA und Großbritannien und seine Beteiligung an diplomatischen Verhandlungen, werden ausführlich geschildert, ohne dabei unnötige Längen aufzuweisen.

Seine Opposition zum Dreimächtepakt und seine Warnungen vor dem Krieg gegen die USA und Großbritannien sind weniger bekannt als seine Planung für den Angriff auf Pearl Harbor. Auch seine Faszination für Flugzeuge und Flugzeugträger als die neue Waffe auf dem Meer, die die Schlachtschiffe ablösen, ist weit weniger bekannt.

Das Buch versteht es dabei, die historischen Ereignisse mit dem Leben des Admirals zu verbinden. Es ist ein gut geschriebenes Werk, auch wenn man als Europäer die etwas andere Narration eines Japaners bemerkt, die, zumindest für mich, sehr angenehm ist.

Die persönlichen Interessen des Admirals, etwa an Gedichten, seine Lebensweise an Bord der Schiffe der Marine und seine Vorgeschichte vor dem Zweiten Weltkrieg, runden die Schilderung sehr gut ab. Auch wenn seine Jugend und seine Schulzeit etwas kurz kommen, dürfte die Mehrheit der Leser ohnehin an seiner Zeit im Zweiten Weltkrieg interessiert sein.

Sein Tod und seine Bestattung bilden auch das Ende des Buches. Insgesamt ein lohnendes Werk für historisch Interessierte.

Der Atlas des Universums von Roger D. Launius

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Als jemand, der sich gerne mit Astronomie beschäftigt, ist ein solches Werk natürlich eine besondere Perle der Freude.

Das Buch ist mehr ein Bildband, als dass es wirklich aus großen Texten besteht. Die vorhanden Beschreibungen sind aber sehr informativ und sind eher darauf ausgelegt, die Lust auf ein Mehr zu wecken.

Die einzelnen Planeten werden beschrieben, wie auch die Geschichte der Raumfahrt und einzelne Missionen. Die Informationen sind eher ein Überblick und gehe nicht sehr stark in die Tiefe, was aber auch hier nicht zu erwarten war.

Das Buch beeindruckt mit zahlreichen Grafiken und Photos, die die Lust auf mehr steigern, bzw. den Blick durch ein Teleskop anregen (sollen).

Insgesamt ist es ein sehr gelungenes Werk, wenn man sein Wissen für das Planetensystem erneuern möchte, sowie über den derzeitigen Stand der Raumfahrt.

Das Buch ist jedem zu empfehlen, der vor allem Anregungen auf ein Mehr sucht und gute Darstellungen unseres Planetensystems genießen möchte.

Pope Joan von Donna Woolfolk Cross

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Bei dem Buch handelt es sich um die Vorlage für den Film Die Päpstin.

Das Buch beschreibt sehr eindrücklich (hier im englischen Original) die Geschichte einer jungen Frau, die sich mehr für das Lernen und das Lesen interessiert, als für die im 9. Jahrhundert typischen Pflichten des Kinderempfangens und der Hausarbeit.

Ob es eine Päpstin Johannes gegeben hat, ist eine Spekulation und kann heute nicht bewiesen werden. Die Spekulationen darüber halten aber an und werden in diesem Buch sehr ansprechend verarbeitet.

Das Buch geht dabei sehr detailliert auf die Lebenswirklichkeit der normalen Bevölkerung, das Leben im Kloster und die Lebensumstände des Adels und der Kirche ein. Die Beschreibungen sind dabei sehr immersiv und ziehen den Leser in die Zeit hinein. Dass hier eine Frau die Hauptfigur ist, fällt beim Lesen oft gar nicht auf, da eher die Beschreibung der Umgebung und der politischen Verhältnisse im Vordergrund steht und die Hauptfigur sich darin sehr gut einfügt.

Die Geschichte setzt dabei mit der Kindheit der Protagonistin ein und beschreibt ihr Leben in einem einfachen Dorf auf dem Land in Deutschland. Die Gewalt in der Ehe und die unterschiedliche Behandlung von Kinder, gerade zwischen Männern und Frauen, werden hier thematisiert, wie auch die Ablehnung von fremden Personen und nicht christlichen Wissens in der Zeit.

Die Beschreibung des Lebens im Kloster, der Bezug auf den germanischen, heidnischen Glauben und den moralischen Verfall der kirchlichen Elite sind im Buch wahrnehmbar und dienen als Kontrast zur vermeintlichen Überlegenheit der kirchlichen Moral den Frauen gegenüber.

Johanna ist dabei keine Heldin, sondern die Beschreibung dient dazu, den Weg einer Person zu beschreiben, die sich gegen Vorurteile und gesellschaftliche Konventionen stellt, nicht, um andere zu überzeugen, sondern das selbst gewählte Leben leben zu können.

Der Hauptteil des Buches verfügt über 408 Seite, nebst einem Anhang der Autorin mit Erläuterungen zum Werk.

Damir-Geilsdorf, Sabine, Islamismus, Bonn, BPB, 2024

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Das Werk behandelt in systematischer Weise den Begriff und die Entwicklung des Islamismus sowie dessen Erscheinungsformen in Deutschland und weltweit. Ausgangspunkt ist die begriffliche Abgrenzung zwischen Islam als Religion und Islamismus als politischer Ideologie. Islamistische Bewegungen wollen Gesellschaft und Politik nach islamischen Vorstellungen umgestalten, unterscheiden sich jedoch stark in Methoden und Reichweite. Während legalistische Gruppen legale Mittel nutzen, propagieren dschihadistische Strömungen Gewalt und inszenieren sich als Kämpfer Gottes. Dabei wird der Koran selektiv interpretiert, etwa zur Rechtfertigung von Gewalt oder Sklaverei, obwohl er eigentlich Zwang im Glauben verbietet. Antisemitische Deutungen entwickelten sich vor allem im 20. Jahrhundert. Auch der Salafismus, verstanden als Rückkehr zu den „frommen Vorfahren“, stellt eine bedeutende Strömung dar, die sich unter anderem durch äußere Abgrenzung manifestiert.

Historisch wurzelt der Islamismus im späten 18. Jahrhundert als Reaktion auf Kolonialismus und Säkularisierung. Bedeutend waren der Wahhabismus und die enge Allianz mit dem saudischen Königshaus, später die Gründung der Muslimbruderschaft 1928. Mit Osama bin Laden und al-Qaida entstand Ende des 20. Jahrhunderts eine global agierende Terrorbewegung, die schließlich in den Islamischen Staat (IS) mündete, der heute insbesondere in Afrika aktiv ist.

In Deutschland reichen islamistische Strukturen bis in die 1950er Jahre zurück. Mit der Gründung islamischer Gemeinschaften und neuerdings der Deutschen Muslimischen Gemeinschaft (DMG) wurden institutionelle Strukturen geschaffen. Seit den 2000er Jahren spielen Internet und soziale Medien eine zentrale Rolle bei der Verbreitung extremistischer Ideologien. Zwischen 2011 und 2020 reisten über 1.000 Personen aus Deutschland nach Syrien zum IS. Die Behörden unterscheiden zwischen „Gefährdern“ und „relevanten Personen“. Islamistische Propaganda greift häufig einfache Gegensätze auf und richtet sich gegen Demokratie und Selbstbestimmung.

Im Verhältnis zu Demokratie zeigt sich eine gewisse Ambivalenz: Während die islamische Tradition mit der schura (Ratsversammlung) partizipative Elemente kennt, lehnen radikale Strömungen Demokratie als „göttliche Anmaßung“ ab. Dennoch ließen sich in Ägypten und Tunesien moderatere Entwicklungen islamistischer Parteien beobachten.

Der Radikalisierungsprozess wird meist durch persönliche Krisen, Ausgrenzungserfahrungen und ein starkes Schwarz-Weiß-Denken geprägt. Häufig sind die Betroffenen religiös wenig gebildet und konstruieren sich einen fragmentarischen Islam. Besonders anziehend wirkt auf junge Menschen die absolute Ausrichtung des Lebens an einer vermeintlich eindeutigen Wahrheit. Religiöse Gewalt erweist sich dabei als besonders brutal, da sie auf einen jenseitigen Richter bezogen ist.

Prävention erfordert die Vermeidung von Stigmatisierung sowie eine fundierte islamische Bildung, die Verzerrungen entgegenwirken kann. Schwierigkeiten bestehen in der fehlenden institutionellen Verankerung, da es keine „Amtskirche“ gibt und Angebote meist ehrenamtlich getragen werden.

Das Buch umfasst ca. 130 Seiten und kann der BPB bezogen werden.

Herder, Manuel, Der Papst der Bücher

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Manuel Herders Werk porträtiert Joseph Ratzinger nicht nur als Theologen, sondern als „Papst der Bücher“, dessen intellektuelles Vermächtnis besonders in seinen Schriften sichtbar wird. Früh mit dem Herder-Verlag verbunden, trat Ratzinger nicht als klerikaler Machtmensch auf, sondern als feinsinniger Gelehrter mit innerer Milde und tiefer Spiritualität. Seine Werke kreisen um zentrale Themen des Glaubens: Glaube, Hoffnung und Liebe, wobei er stets den Dialog mit Nichtgläubigen suchte und den Glauben als personale Beziehung zu Gott verstand – nicht als abstraktes Dogma.

In den Jesusbüchern, die bereits vor seinem Pontifikat entstanden, interpretiert er die Rolle Jesu neu: als Prophet und Sohn Gottes, der die Verbindung zu Gott neu definiert. Ratzinger betont die innere Autorität Jesu, die sich nicht aus der Institution, sondern aus göttlicher Nähe speist. Er hinterfragt rituelle Fixierungen und verlagert den religiösen Fokus auf die Gemeinschaft der Gläubigen. Seine theologische Tiefe spiegelt sich besonders in der Darstellung von Eucharistie und Opfer wider: Christus wird als letztes Opfer verstanden, das die sakramentale Gemeinschaft stiftet.

Seine großen Reden während des Pontifikats zeugen vom Spannungsfeld zwischen Glaube und Vernunft. Er bekennt sich zur Wissenschaft, fordert jedoch ihre ethische Rahmung. Politik soll dem Recht dienen, nicht der Macht. Besonders markant ist seine Absage an die gewaltsame Missionierung – Glaube kann nur durch Überzeugung wachsen.

Zur Kirche äußert er sich als Verteidiger des Konzils von Vatikan II, das er als Vertiefung, nicht als Bruch mit der Tradition begreift. Seine ökumenischen Impulse zeigen sich in der Anerkennung anderer christlicher Kirchen und dem interreligiösen Dialog. Ratzinger sieht in der Kirche Zuflucht und Orientierung, jedoch auch den Anspruch, sich von weltlichen Zwängen zu entflechten.

Im Kapitel Barmherzigkeit und Rechtfertigung betont er Gottes liebende Zuwendung über die Gerechtigkeit. In der Liturgie erkennt er eine göttlich gestiftete Ordnung, die nicht beliebig verändert werden darf. Politisch sieht er in der Trennung von Kirche und Staat Chancen, verweist aber auch auf Gefahren einer rein säkularen Gesellschaft, insbesondere im Kontext von Sterbehilfe und Werteverlust.

Das Buch zeigt einen Papst, der mehr Denker als Regent war – einer, dessen bleibende Spuren in der Tiefe seiner Theologie und der geistigen Kraft seiner Texte liegen.

Das Buch umfasst insgesamt 328 Seiten Fließtext und ist für ca. 28,00 Euro erhältlich.